正義，也許是個中性詞

       忘記了是在哪一部電影中看過類似的情節，一個喜歡殺人的軍人，沾沾自喜的講著話：「在和平時期，如果你喜歡殺人，那麼人民會唾棄你，把你關進監獄，將你推上斷頭台。但是在戰爭中，如果你喜歡殺人，同時擅長殺人，人民則稱你為英雄。」說這句話的意思，也許就意味著，所有的道理倫常，在遇到極端情況時，便全部灰飛煙滅了。
       似乎每個人都有自己的正義，似乎每個人都在堅持自己的正義。甚至為了貫徹自己的正義，會給自己冠冕堂皇的理由，於是便有了宗教。宗教一邊讓人貫徹愛與真理，一邊支持正義的戰爭，所以作為一個局外人，我始終認為宗教，是一個模稜兩可的事物。
       也許這個世界上沒有人是邪惡的，所謂邪惡便是不同的正義。所有奪取我生命，奪取我自由的人或事物，皆是邪惡，但從對方出發，也許正因為我是邪惡，他們才要貫徹正義，消滅我。於是這個問題便越想越煩亂，緊接著便對大道理的說教感到了厭惡。
       對於影片中的勢力三方，他們都在貫徹自己的正義。穆斯林想要為同胞與信仰爭取自由，於是安置核彈，威脅政府。他的正義在於他的目的不是為了消滅同胞，而是以此為要挾，逼政府就範，那也就是說，如果核彈引爆了，在他的內心中，似乎一點都不會產生愧疚，因為這是政府的錯，如果政府答應他的要求，犧牲就可以避免。女人探員，人道主義，她的正義就在於使用正當手段取得相關資訊，不虐待，不逼供。於是在最後穆斯林的孩子將要面臨死亡時，她怒吼道：「就讓核彈引爆吧，他們還只是孩子，他們是無辜的。」可見人是多麼在乎眼前的情感與得失，而未發生的，人的內心都似乎存在著「僥倖」二字。黑人，他是一個暴君，他沒有底限，他可以不擇手段，他的手段最殘忍，最泯滅人性，但卻最行之有效。而明顯的，面對他的行為，似乎你會憤慨，但細細想來，你又不得不折服，他是一個徹頭徹尾的功利主義者，然而最後的結果又證明，他恰恰是正確的。
       人的生命，是最頑強的，也是最脆弱的。因為一旦涉及到人的生命，很多原則就會崩壞。弱者在道德上獲得更多的同情，而死者則在某種程度上成為了道德的制高點，人都死了，你還有什麼話可說呢？活人面對死亡，也許早已喪失了發言權。
       電影中崇尚的也許是自由的思想，以及獨立的思考。電影最後的結局似乎已經非常明顯，但是還沒有點破，似乎也是在給人們一點思考的時間。電影中的主要矛盾在於：面對一個可能存在的問題，採取極端手段。針對這一點，幾派人物輪番登場，不斷地裝逼、認慫，懷疑又確信。而歸根結底，主動權在穆斯林手中。他的恐怖主義，以及黑人對他所施行的恐怖主義，以及女探員的人道主義，都能讓我感覺到，一個人的力量是多麼的卑微，而一個體制的力量是多麼的巨大。個人力量的卑微導致一個不滿的人無法向強者動武，於是只能向弱者施暴，而弱者，也許會向更弱者揮舞屠刀。面對這個問題，解決辦法是如何，在這部電影中，我們可以看到法制的虛偽之處以及漏洞所在，若要走法律程度，則核彈也許早就爆炸，非常措施則讓恐怖份子佔據了道德製高點，他成為了殉道者，一切的折磨都成了升天之前的履歷，為了在上天那裡博取更好的未來。所有的極端分子似乎都有一種悲劇情節，透過自己的苦難經歷獲得靈魂上的昇華與淨化，這對他們來說，意味著至福。
       這一個很極端的場景，讓平常生活中的正常人全部變得不正常了，這便是體制對人的影響。不同人貫徹不同的正義，便會讓這個世界走向混亂，而如果所有人貫徹同一邪惡，這個世界也許會變得秩序井然，而美好與否，似乎只是一種心裡感覺罷了。影片中黑人的老婆講到平常人時，講述了自己的慘痛經歷，一個平常人，可以瞬間變化為惡魔，而要講述其原因，似乎一時間難以說明，那是社會心理學的範疇了。
        而對於人這個生物，雖然時常讓人欣喜，讓人充滿希望，但是很多時候，都讓我倍感絕望。此時，我也只能剩下獨立思考的能力，默默的獨居偏遠世界的一隅了。