狸語者

此狸語者非彼俚語者，後者簡而言之--土話，曾聽過美國俚語硬生生的攢出的中國成語，那真是叫哥情何以堪啊....不拿出誓和當地群眾打成一片的"國際主義"精神，還真難"相濡以沫".....本片這個成人祭禮一般的"狸語"也正喑其道，活生生的看似說的淺白，卻大奧深藏，你不咂磨咂磨還真不定參得透。

狸語者也非前無古人，縱有《馬語者》是學馬說話，後有《風語者》是學印第安土著語言當密碼"說話"，顧名思義，都是一般人聽不懂的話，男豬們可以說了--一般人，我都不告訴他！但是臨了，大家都懂的，為毛？我趕腳，是因為大家都拋開這些"非物質遺產"，理解了那份語言之美，是感情一衣帶水，細膩而不失哲理，故深明大義，感同身受。

觸類旁通，狸語也就很好理解了，學海狸說話，但這裡並不是真正的動物語言，而是比擬一個局外人類的第三者的話語，好似"心靈雞湯"，答疑解惑，適時代替有"精神問題"的男豬向他人一訴衷腸。那他是人格分裂嗎？按照心理學專業正解為：試圖完全拋棄過去、全新塑造的新人格。但此非蟄伏於其體內的原有第二人格，所以不是分裂，而是畸變，儘可直白理解為再造人格。此片亮點即在此....

那男豬為什麼會出現畸變的人格呢?這和男豬的境況是息息相關的。
1。原我沒有激情和創新，公司瀕臨破產，事業很失敗；
2。原我愧對祖先，父輩產業，難肩重責，繼往開來；
3。原我鴨梨過大，無法勝任家庭角色；
4。原我表現頹廢，造成家庭關係惡化，老婆棄之分居，兒子憤恨嫌棄，居住環境日漸衰敗，酒精麻痹終日成癮。

人的一生，挫敗難免，我們都曾掙扎過，不過如男豬此番人生谷底的遭遇，卻少有經歷，必體嘗不深。但性格使然，煎熬跨過低谷，就像談戀愛一樣，不談是個檻兒，談了還是個疤兒，輕生是懦弱者的終極決斷。神秘的內心世界往往割捨不斷塵世姻緣，強烈的生死一瞬，人性反差突變也會是始料未及的，畸變破繭而出---重塑全新性格，作個老婆的好老公、女兒的好父親、兒子的好兄長、智慧的帶頭大哥，事業的激情一派...讓人嫌狗不待見的原我見鬼去吧，沒有陰霾，沒有偏見，只有人見人愛、點石成金、盤活怪圈的新我。

但懦弱的性格，積重難返，徹底蛻變對男豬來說是個跨不過去的檻兒。所以海狸先生出現了，雖持於其手，以布偶戲演繹，代其說著囈語般的第三者語言，但實為脫胎換骨的新我，表達著有社會認同感的心聲。

一切美好的表象紛至沓來，令人應接不暇，似乎沉淪的歲月已在九霄雲外，幸福彷彿接踵而至，浸淫其中，就像嗑藥上癮，欲罷不能，卻往往迷失自我。大家愛的是誰？我是誰？就像男豬被採訪時說的那番話："我想忘記過去的我，拋棄無愛的老婆、憎恨的兒子、破敗的家，做一個新的我，過一個新的生活，但是我發覺我根本做不到...."因為男豬沒有隱姓埋名，客鄉隱居，還在原來的生活和事業圈的軌道上，親人、朋友只是希望他改變，並不能接受一個"陌生的新人"，拋棄和放棄是一廂情願的，認同的人與性必須是統一的。

就像我們也曾一時糾結過不和的家人和灰色的生活，甚至是憎恨，但是我們終究不能割捨離開，因為還有那份纏綿心頭的依戀，我們唯一的做法就是---直面慘澹的人生，改變不了，就得學會適應。內心的糾結，上癮般的依賴，終於釀造了男豬"自斷其腕"的病態悲劇，這不是人格分裂的病灶，而恰恰表明了一種決心。正如"擺脫"了海狸先生，重回家庭和事業懷抱的男豬恢復了那份坦然和從容。

除了故事主線，兒子的女友演變，也是旁敲側擊的佐證了：人都有不可觸碰的傷疤，柔軟而敏感，走出過往的陰影，正視過去，珍藏那份懷念，釋放心中的不安，才能正確接受他人給予的愛。

朱迪·福斯特在《戰慄空間》後，再執導筒，便觸碰有爭議的人性話題，把這麼複雜的精神畸變、道德倫理娓娓道來，委婉而精闢，當然必須贊一下梅爾·吉勃遜的協演實在不惜力，二人相得益彰，才使得故事令人拍案叫絕。

精神問題蔓延社會，已然不能漠視，我們心中多少都有份懦弱，逃避、離開是常有的解決之道，堅強往往很難成為心中的第一聲音。試想我們如果真的面對"狸語者"如斯的處境，我們hold住嗎？