看片筆記——《西部往事》

1.如果電影有詩學的話，那麼《西部往事》可以說是電影詩學的翹楚，是敘事詩的典範。塞爾喬.萊昂內對對話的吝嗇（猶以火車到來之前的段落為甚），換來的是主要依賴視覺、聽覺構建的人物、衝突與懸疑。第一場決鬥開始之前，將近10分鐘沒有一句台詞，觀眾只在枯燥的，無限反覆的門的晃動中、電報機的聲響中，一張張特寫的面龐中期待著火車的到來。台詞在影片中幾乎成為了弱勢與浮誇的標誌（Cheyenne除外），深仇大恨的主角幾乎一語不發，伴隨他的只有不斷重複的、哀傷的口琴曲。2.對西部片而言，本片就像是電影的化石證據中的重要一環。這無疑不是一個傳統的西部，小鎮不再像自耕農所期盼的那樣慢慢生長，而是沿著鐵路拔地而起，讓人想起通了火車之後的馬孔多小鎮。屬於西部的，同時也是自由主義最為現實的時代已經逝去，來自東部的大資本卻將所有人納入其中。維護正義的警長，也不得不擔起了指揮拍賣的責任。槍手也不再是單純的槍手，他也會像商人一樣行事。這是一個新的、屬於資本主義的傳奇，不再是私產神聖不可侵犯（儘管手裡有槍貝恩卻無力保護自己的土地，主角來到這裡是為復仇，而Cheyenne恐怕多是為了被栽贓而惱火不已），也不再是為正義而戰，而是資本的魔術般的巨大力量，將沙漠連向大海，起城鎮於沙子之上。3.而從敘事的層面來說，西部只是復仇故事的背景而已，同樣的故事可以在不同的空間中上演，不論是星際空間還是城市街區，隨著西部拓荒歷史逐漸被人們淡忘，西部開始成為了由類型片所構築起來的單純景觀，並終將走向式微。4.文明是一個去魅的過程，火車通了，牛仔也就要消失了，傳奇也要跟著消亡。文明沒有給牛仔留下空間，所以他們在火車開通之前，不是重新回到荒野中，就是死於爭鬥。去魅的過程中，一切傳說都被消解了，都被賦予了理性的解釋與意義。而故事，正是與此相反的「復魅」的過程，只有在故事中，科學、魔法與牛仔具有同等的地位，成為當代社會中疲憊的理性的一點些許的安慰。5.仔細看了看槍戰場面的剪輯，大多離不開拔槍鏡頭中的跳軸（先在左面拍之前的全景對峙、被射中的人先抬手的中景動作之類的，然後因為大多數人槍掛在右手邊，這時候跳到右手腰部拍攝拔槍與射擊，由此就能看到敵人倒下了）或者突然的節奏變化（對峙的時候慢，開槍的時候快），當然兩者合用更適宜。這種節奏變化學得最好的我認為是日本武士片。殺死比爾弱就弱在昆汀沒把這手學了。至於節奏為什麼成為使人如此讚嘆，尼采認為節奏的律動，節奏的造型力量被用來描繪日神狀態，是永恆痛苦中的快樂外觀。6.姜文是有多喜歡這個電影啊，好奇他老人家是先愛上的蒸汽機車還是先愛上的這個片。