戴著武士面具，堅守所謂尊嚴

看過這個版本才發現《一命》不是差了一點，三池這次有點失策。完全就是同一個案例發生了不同空間，就當著平行時空的故事吧。
戰亂時期，外憂內患，百姓生活困苦，生命時刻受到威脅。那是一個需要武士的時代，需要他們用配件區保護這個國家，守護重要的人。時代造就了一大批武士，他們或被大戶收作門客，或成為朝廷重用的將領，一時風光無限。但在和平的日子裡，武士們不再受到重用，極少有幸可以繼續留在大戶當差，他們中的大多數只能被迫淪為浪人。而這些浪人多是四處流浪居無定所的貧困之輩，在需要 一技之長的新時代，空有一身劍術對解決溫飽毫無用處。
在日本武士道精神中「切腹」這種行為不能不提，他們認為這是光榮赴義，被視為最光榮的死法。在沒有戰爭沒有殺戮的和平時代，「切腹」竟然成為一種落魄武士保住自己臉面的榮譽方式。這究竟是武士道之偉大還是虛偽？
千千岩求女來此「假言切腹」的可能性極大，站在名門的立場，決定扼殺這股不良敲詐之風，順水推舟成全他切腹的願望，也是無可厚非的。但在明知他只持有一柄竹刀後仍讓他以此物切腹，作為「介錯人」的澤潟更是使其受盡折磨和屈辱而死。佩劍對於一個武士何等重要，為了生計千千岩只能出賣掉作為武士最後的象徵。而井伊家在這樣的前提下依然麻木，這種對武士的侮辱，對人性的凌辱才是最後半四郎上門報仇的根本原因。希望維護的武士尊嚴，卻不知武士道精神其實已經隨時那箇舊時代而終結。   舉報