給偽宗教者的一記耳光

瘋智：不把雙腳堅實地放在物質或精神中任一世界。當我們有了精神世界的觀點，我們就被所謂的精神世界的觀點捆綁；當我們有了物質世界的觀點，我們就被所謂的物質世界的觀點捆綁。但如果你超越了那些，若你多一層跳躍，那麼，這就是瘋智之躍。那像是向深淵的一躍，但不是虛無的深淵，而是真理的深淵。

  這是目前為止看到的最令人震撼的有關於宗教的一段話。創巴仁波切，對於宗教的理解，和與陳規背離的行為，無不一一再闡述他對世界的認知。形式上的宗教崇拜只不過是慰藉自己內心不安的表達。很多人內心對信仰的尊重是需要外界的各種形式來建立的。宗教給予你的一切束縛若都在你身上一一實現，那也便屬於他所謂的宗教物質主義。即與精神主義相背離。人活於世，最重要的是是否勇於面對真實的自己。無論現在的你，還是真實的你。人們總是有能力將勇敢與虛偽共謀。最終要明白 觀察自己比批判別人要來的重要。

  瘋智：「直到我們到達社會嗔恨的核心，然後我們將此能量轉化為和平的能量，此外，我們無法真的改變事情發生的方式。
　　當我們真的想和我們的心聯結，你是什麼？你是誰？你的心在哪兒？你只是把手放在胸腔，感受你的心，有一種溫柔，有點酸，有點軟，並且疼痛。你想灑出自己的心，與別人聯結，這種溫柔會引出無懼，週遭的世界可以輕觸你心的那種無懼。」

  創巴仁波切突破了修行上的唯物主義。這也是他最與眾不同的地方。相比與他，讓我想到一些曾經和我一同去教堂的人。他們對於宗教上的形式與規矩遠遠超乎了我所料。來的是那麼的突然和正式。舉個小小的例子，至少我沒養成飯前禱告這麼肅然起敬的習慣。更不會在公共場所顯露出自己對信仰的極度表達。越是極度想表達的東西，在心理學上講，也是自己本身最需要去補充和渴望的東西。一直對於這些規規框框的形式所嗤之以鼻。如今終於在創巴仁波切的視訊中找到了久違的共鳴。真正的信仰，是不需要過份形式上的表達。就像我前面所說的那類人，最終，他們對信仰的崇拜來的也快，去的也相當快速。正如他們，見一個人就能很快深愛上一個人一樣。不能說可笑，但也實屬是可悲。

  人活於世，總是會有人為別人表演了一輩子。而沒給自己留下一秒鐘直視真實的自己。   舉報