西遊降魔篇之我見

今天終於看到了星爺導演的西遊降魔篇，雖然看到網上對其詬病連連，甚至列為兒童不宜，但我不為所動，一千個觀眾就有一千個哈姆雷特，我們又為什麼讓別人來左右我們唯一能夠控制的思想呢？再說誰又說這部片子適宜兒童呢？
        這部片子看下來總體感覺還是可以的，片子過半時從之前的細枝末節中我感受到星爺在說明一個道理，那就是愛情也是大愛的一種。現在從頭細說：首先，該片並未選用西遊原版劇情，只是借用裡面人物講述故事。其中將豬八戒和沙和尚的前身塑造成本性善良，卻含冤而死的好人，怨氣過重從而成妖害人，這正好與「可憐之人必有可恨之處」相輔相成。正所謂色即是空空即是色，那麼可恨之人也必有可憐之處。按照佛宗「三報」的思想，一切皆有因果，有因則必有果。其二，陳玄藏的師傅教導他要以勸解之法收妖，而且致命法器是一本兒歌三百首。這表面看似無厘頭，像是功夫里賣假武功秘籍的劇情。但事實上在佛家以暴治暴，只會為因果循環種下惡果，以善除惡，唯光明故。但所用之法是邪惡的，種的邪惡之因，必得邪惡之果，如此循環往復。而佛在老百姓中的作用也是勸人為善，學會敬畏。沒有敬畏，必會其身自毀。兒歌三百首的出場也不是空穴來風，有位作家曾說，兒童作品是最能表現出人類最純潔的東西的。就像我在快樂的大腳2觀後感中敘述的那樣，沒有什麼比兒童作品更加能夠帶給人純真至少是暫時的純真的了。所以它也必然是介紹真善美的法寶，三藏的利器。其三，女驅魔人領略到了三藏的心靈的美，千方百計要獲得三藏的愛，而三藏一心要尋找大愛，殊不知大愛必須達到無我之境，而現實生活中只有愛情能將最自私的人變成一個為一個」陌生人」奉獻自身，所以愛情也是大愛的一種，甚至可以說是凡人體味到無我之境的捷徑。這也就是為什麼存在一些宗教團體將性愛作為與神溝通的橋樑的原因。三藏之所以還差一點點，就是他拘泥於有無，大小，實虛。沒有了對比，化解了罪惡的源頭，還有什麼看不透呢？其四，神環首先是一件殺妖利器，後來又變成了象徵愛情約束的戒指，最後變成了孫悟空腦袋上的緊箍咒。其實愛就是一種約束，人本自私，但對待自己的家人卻相親相愛。因為有了愛的人，才會在社會上有所收斂，考慮後果，這樣才能抑制由於自私和生存本能產生的惡。這也是佛在人間起到約束力的意義所以在，種惡因得惡果，最終作惡之人害得是自己。其五，孫悟空扒光三藏的頭髮，讓其放下為佛祈禱的手，導演其深意在於讓三藏頓悟，從而放下心中的執著，消去三千煩惱絲。其六，洞中悟空對三藏說女驅魔人的身材很好，三藏問你怎麼知道，悟空說我看見的，你沒看見？三藏答，沒有。因為三藏看東西是用心眼在看所以他才能看出高老莊的貓膩，同時佛教中是對美色是有所禁慾的，佛宗認為人有和動物一樣的頭，內臟，管子，所看到的無非是管子裡的污穢和內臟堆積，人體並無美可言。
        該片也多次運用以前電影精華的部份，如大話西遊的經典歌曲，如那愛你一萬年的經典對白（實際導演在此有些改動，台詞改為了一萬年太長，要現在，這又是多麼明顯在提示觀眾要活在當下），空虛公子與悟空的刀光劍影是否與功夫裡面的瞎子殺手相似，從宇宙而降的佛掌像極了功夫裡的如來神掌，悟空洞口的蓮花與功夫中的蓮花有些相同的寓意，當然還有孫悟空的一番自吹，像極了食神中的雙刀火雞的經典台詞。
總的來說，這部影片還是有其出彩的地方，光是這麼深刻的人生感悟就值得我們一看究竟了。
Seakid/文
2013..2.24深夜3點