非關正義——看完稻草之盾，不吐不快的一些想法

不要考驗人性。考驗人性，只會將人性中的惡釋放出來，這一點，蜷川是罪惡的。人性是脆弱的，上帝造人，最脆弱也最堅強的部份就是人性，但你不知道他在何時脆弱，因此，不要去質疑上帝的創造。人性存在弱點，才稱其為人。不以人性的弱點，去加以考驗，或許能將罪惡關在籠子裡。

不要過於執著。我們秉承善良的想法，活在這個世上，卻難保會做出令我們羞愧的事情，只要我們保持一個敬畏與悔罪的心，世界就時刻準備接納我們。這一點上，我願意皈依基督。也許只有宗教，能洗刷我們靈魂深處的罪惡。

不要縱容罪惡。對惡的縱容，會成為惡的幫兇。為人渣擋子彈，而犧牲掉一個善良，就等於作惡。偽善的好人，比真惡的壞人要更惡劣。雖然有時候是不自知的。你不知道，你的縱容會助長這個世界的惡。
不要囿於道德。道德悖論，實際上是不存在的。比如著名的電車悖論。再比如，為了別人做壞事，與單純為己的做壞事，有何區別。又比如，為了自己所謂的尊嚴與正義（銘苅），而讓同事犧牲，雖然是無意造就，但以結果論，是他間接的造就了一個孤兒。甚至，之前就已經有一個小女孩差一點死在他的執念之下。他是正義的嗎？顯然很值得商榷。困於道德是高等文明的副產品。在人性之下，在基本的生存原則之下，選擇是很容易的。當出現糾結的時候，聽從理智，而非情感，應該是明智的。

不要相信法律。法律的存在本應是懲惡揚善，但在現代法律的程序之下，很多很多時候，法律已經成為罪惡的保護傘。試想，主動自首的清丸，顯然符合日本刑法中輕判的律條。在死刑本就很難的國家，很容易變成緩刑，進而變成有期徒刑而釋放。


同樣的故事，讓我想起拯救大兵瑞恩。看起來感覺好像是一樣的，因為一個人而犧牲好幾個人。但仔細一想，著實有著顯著的區別。

前者的犧牲，是基於對善良的保護，因此，再多的犧牲，都是構築在偉大人性的基礎之上，任何人都能夠從中看到光明，知曉溫暖。無論任務達成與否，所有犧牲的人，都不是白白犧牲，而是死得其所。人們會為逝者鼓掌，因為人們相信人性中的善。

而後者則是對邪惡的保護。被保護者，是純純粹粹的罪惡。這罪惡是魔鬼的代表，它存在這世上一天，就會有更多的善良收到傷害。於是就會存在一個看似悖論，實則是並不存在的人性糾結。這一糾結，只存在於押解者的內心。規則的出發點，就是要讓押解者接受內心的煎熬。非關正義，非關道德，甚至推而廣之，也將每一個看客置於烤架上。這本身就是罪惡在延伸！

我們甚至可以設想一下，如果同樣的情景，在清丸被壓上囚車那一刻，就有個人把他幹掉，那幹掉他那個人，對於大家，是不是做了一件好事呢？


有光明就會有黑暗，承認這一點，我們就不會過於執念，我們才不會過於自私。


電影層面的東西，已經被情緒所沖淡了。這只是在小螢屏上看，就能被感染如此。個人以為這已經是很大的成功了。三池崇史這部片子，從商業到深度，都值得鼓掌。雖然有不合理的地方，有值得改進的地方，但依然是一部力作，是一部值得一看的片子。
如果你真的願意接受這人性的煎熬的話！


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短評：【稻草之盾】看的我如坐針氈，三池君幹得漂亮。不要考驗人性。密不透風的節奏，步步緊逼，非關正義，執念是多麼的可怕。整個遊戲是一個道德悖論，唯一逃脫的方法就是不接受任務。到最後，任何人都清楚，最自私的就是那個警察了，為了自己的所謂尊嚴，犧牲別人。偽善，比真惡要更惡劣。4.5