那些日本影視中的色老頭們

       那些日本影視中的色老頭們，你們真是霓虹金所塑造的最可愛的造型。
       片子裡急著問岡田將生要日本色青雜誌看，嫌棄歐美大胸妹沒有日本妹好看的幸一老爺爺，總是一副色眼瞇瞇、慾壑難填的樣子。在岡田將生送雜誌的那天安心在家陪著患有老年痴呆的老伴，看到岡田後感嘆自己的糖尿病，心裡卻想著無人照顧老伴了。幸一老爺爺的葬禮，所有人都在哭泣感嘆他其實是對老伴十分衷心的好男人，可他的妻子神志不清連他死了都不知道，但卻在看到一群螞蟻搬運著青蟲屍體時意識到了一切傷心地哭了起來。這也真是神奇，人彷彿總能在原始的動物性中了解世間的一切。
       看日劇的都發現日劇中這些色老頭的原型屢見不鮮，印象最深的莫過於《倒數第二次戀愛》的一條先生和《世紀末之詩》的教授了。
       一條先生的出現總是伴隨著贈送色情雜誌給和平導致和平被誤會，在便利店只看不買五十歲以上男子專刊的少女色情雜誌導致和平被誤會，帶和平去夜總會和長著橘皮組織的老小姐一起喝酒調情導致和平被誤會等等。他的每一次出現都將情節推向一個大浪，把劇情推出好遠。他從來不是個忠誠的形象，卻是個友好可愛的形象。他教和平是個男人就當然該坦然面對接受這一切男人屬性。忽然就給了我一絲人間智者的感覺。這很容易不知道為什麼這讓我想到了毛姆的《月亮與六便士》，書中的斯特里克蘭德說道我不需要愛情。我沒時間戀愛。我是個男人，有時我需要一個女性。但一旦我的情慾得到滿足，我就準備做別的事了。實際上愛情是生活中無足輕重的一部份。我只懂得情慾。這是正常的，健康的。愛情是一種疾病。斯特里克蘭德看起來彷彿對於愛情這東西沒有一絲積極的評價，不過也是，誰都沒有見過愛情的面孔。幸一先生覺得家裡有賢妻，自己還能不時出來花天酒地一把就很開心，愛情又能做什麼呢。他讓和平知道不論年齡多大人多成熟還是會寂寞，會忽然慌張沒有頭緒，也會想談戀愛，就是想要簡簡單單的心砰砰跳的感覺。沒有什麼終點，生活一直繼續著，我們需要的是一種滿足而已。
《世紀末之詩》裡的教授一看到美女就說我那激動的靈魂、火熱的心之類噁心而不著邊際的話，但誰都知道他是唯一一個可以呵斥你說：「混蛋，你是不會明白的。」那個人。教授說當你愛一個人後，之後所有的都只將是愛情。他把一個個故事闡述得滿是絕望，結尾那我的寶貝留言卻是以一絲小小的感動給絕望添上無用孱弱的溫暖罷了。
最後教授臨死前問竹野內豐愛到底是什麼樣子，是氣球的樣子，五顏六色，隨風飄揚，野島伸司說最終都會飛到目的地，我卻覺得會飛到連自己都不知道的遠方。
霓虹金對於情色似乎不感冒。之前就有文章討論說日本是情色而不是色情，試想一下一個赤身裸體一絲不掛的歐美足球寶貝在你眼前和一個濛濛細雨中穿著被雨水微微打濕的學生制服襯衫而露出忽隱忽現的白色棉質內衣的少女，當然是前者色情後者情色。霓虹金似乎總能很好地運用情色和小小的可愛的色情。
這些色老頭們是精髓的化身。彷彿告訴我們愛情是浮萍，飄搖無根一掠而過。愛和生活才是最重要的，只要滿足就好。我一直很喜歡劉心武《鐘鼓樓》裡慕櫻這個角色，建國初期她憑一時衝動嫁給了一位在抗美援朝戰爭中傷殘的英雄，取名慕英。被保送上大學之後，觀念發生了變化，與英雄離婚，嫁給了同學葛尊志，改名慕櫻。「文革」中葛尊志變得平庸、胸無大志，她又與葛離婚，愛上了一位剛恢復工作的部長。你看愛情一直可變的，那是喜歡，喜歡和愛從來都不一樣。就像你可以說我愛我媽媽但是我不喜歡我媽媽，這一點也不衝突。色老頭告訴我們人有色心很正常，說明你還是有追求的嘛，有衝動的嘛，你的心還跳躍著，這多令人開心呀。不同階段喜歡不同的人這是再正常不過的事情，那些到老娘舅那裡控訴的阿姨媽媽似乎都成為了奇怪的人，不過仔細一看也會發現，哦，他們吵到電視台是因為他媽的小三還生了孩子啊，我擦要搶房子搶戶口啊，我呸，老娘和你們拼了。你看，連阿姨媽媽都知道世間的重點不在愛情，而在滿足。但是，世紀末之詩的教授最後嘴邊帶血悠悠地告訴你：混蛋，別忘了，你還是會真真正正愛著你的家人，愛上一個真正特別的人，這些，都不是愛情，就是愛。

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