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援交天使--Samaritan Girl

萨玛利亚女孩/撒玛利亚女孩/撒马利亚的少女

7 / 14,106人    Germany:95分鐘

導演: 金基德
演員: 李島 康姬敏 申明俊
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雪安妮

2014-07-19 06:26:49

孽海茫茫,回頭是岸

************這篇影評可能有雷************

按故事情節精彩程度,是五星。按人文關懷深度,也是五星。之所以打四星,因為這個聖經故事般的電影不是講給品行端正、心地善良的人聽的,它是講給罪人聽的。

一、婆須彌多 羞恥感淡薄的援交篇

自費旅遊歐洲的夢想是很多浪漫的年輕女孩子常有的想法,相互追逐笑鬧的制服女生也很有《花與愛麗絲》的青春感覺,但是打完電話、花完妝後就是女孩肉體交易的開始,如果沒有援交,一切都很美好。有些事,本身是錯的,再漂亮的藉口改不了錯誤的本質,重要的是人不能迷失。

自始至終倚雋都是理智人,她知道援交是不對的、出賣肉體是骯髒的,勸潔容停手但畢竟不夠堅定,只能在潔容援交後向她發脾氣。我想大概在後期援交中讓兩個女孩繼續放縱的緣由不再是歐洲旅遊而是潔容的樂在其中、潔容的無知、潔容和嫖客們互相的索取。

援交是一個社會問題,來自社會的道德淪喪,也來自無知少女缺乏應有的恥感。倚雋每每為潔容在浴室擦洗的時候,潔容總說「我不髒」,潔容總是笑的那麼天真,就算死去時臉上依然掛著安詳的笑容。我想是因為她根本不知道這個社會的殘忍和人性的冷漠,她根本不覺得援交有什麼不對,她到死都不懂自己的罪孽是什麼。倚雋在她的屍體邊哭著用手去扳她的嘴角,其實就是暗喻社會想要讓援交少女們要懂得自尊自愛,要找回失落的羞恥感。

二、撒瑪利亞 道德淪喪的中年人篇

在這一篇中,之前與潔容髮生過關係的中年男子們開始一一出現在觀眾眼前。這些人父級別的社會建設者也正是社會矛盾的製造者。他們掛念著自己女兒的健康成長卻玷污著別人女兒的肉體和心靈,肉體的愉快掙脫了道德的約束。一個個社會棟樑們口口聲聲希望社會安定和諧,人們友善相處,卻做著道義不容、違背人倫的事情。讓人不禁想問電影中所折射的現實社會到底怎麼了?依靠他們自己悔悟化為泡影后,影片中便出現了代表暴力改造的倚雋父親。

父親在痛知女兒援交的事實後開始了暴力的復仇,這一階段的嫖客男人們經歷的便是極端手法的道德教育。這種情況是這樣的:先是自己拿少女發洩了不論性慾(做出了有損人倫道德是事情),然後是少女退還自己嫖少女的錢(這是無聲的道德譴責),最後是被嫖少女的父親對自己的羞辱以及耳光(這是極端暴力教育)。這種情況的下場就是道德淪喪的中年人終於感受到了強烈的良心譴責。對中年人的懲罰導演很冷酷:知錯犯錯的成人罪孽深重不可原諒,因此讓迷失的中年人們直接結束了齷齪的生命。
        
三、索娜塔 因愛而生的暴力篇

影片中的父愛是很感人的,單親父親小心翼翼地呵護著女兒,溺愛著寶貝女兒,但是就是自己這麼珍愛的女兒卻是「隨便哪個男人都能摸的到」。影片中深夜歸來的父親擰開女兒床頭的檯燈,鏡頭從腳到頭掃了一遍女兒美麗的身體,蹲坐在床邊的父親定是用這樣的目光一遍又一遍的看自己的女兒。就像倚雋在浴室裡一遍又一遍地為潔容擦身體一樣。

自己的寶貝被別人糟蹋了,這個溫潤的父親暴怒了。剛開始父親還是保持警官的威嚴強壓怒火地審問,刑警般專注地跟蹤女兒,這個時候他還是理智的,因為他沒有證實女兒援交,他心懷一絲僥倖,希望自己只是太敏感了,是警察職業病罷了。可是當他聽到手機里女兒召喚嫖客的聲音時,父親就崩潰了!女兒在手機里聽到他的痛哭聲問道:「你在哭嗎?有人死了嗎?……」是的,那個時候理智的父親已經死了,活著的是因愛而瘋父親。而且父親的暴力傾向越來越嚴重,無法遏制而且心智麻木(像父親做飯被燙傷卻不迴避),最終的慘劇不可避免。

回歸鄉間算是對人性善良的一種回歸吧,似乎導演對慾望橫流的都市徹底失瞭望。受傷的身體和心靈在大自然和淳樸的山民那裡得到了治癒。

最後的夢境和現實兩種結局並不是要觀眾們自己來選擇,殘酷的夢境其實是代表了贖罪之人的不安和愧疚之心,想像著社會將對自己的歧視和迫害。然而現實卻是溫情的,包容著悔悟少年的過錯;現實是建設性的,教會悔悟少年立足社會的本領。少女跌跌撞撞開著車追趕帶走父親的警車卻陷入了泥潭,是暗示回歸都市社會還有很艱難的一段路要走呢。

罪人們,你們懂了嗎?
反正我已經悔悟了。   舉報

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