世界本就黑暗，但也值得戰鬥不止

許多年後，蒼老的弗羅多·巴金斯享受著夏爾和煦的陽光，也總會想起戴著尖頂巫師帽的怪老頭出現在自己家花園的那個下午，當時那個巫師要找的還是他的大伯。

傳說始於冒險，也終於冒險。

假若我們把魔戒三部曲看成第三帝國的崛起和衰落，那霍比特人三部曲完全可以當做同盟國和協約國的死鬥，但與殘酷冰冷的世界大戰不同，中土世界的故事更多的是關於家，關於愛。
那麼就讓我們換成人類的視角來觀察中土，說不定會收到意想不到的有趣：
先說矮人。矮人這個種族短小粗壯、喜好戰鬥；言語和行為都異常粗魯，不拘小節；他們擁有心靈手巧的工匠，建造了廣闊而且精美絕倫的建築；他們嗜酒如命，喝醉之後唱唱跳跳；他們曾經擁有財富且為了得到更多，無休無止地擴張著自己的土地；他們擁有著統一的大帝國，之後因為自己的貪婪，而讓自己的國家四分五裂。這些簡直像極了沙皇俄國以及他們哥薩克夥伴（此處忽略身高）。

半獸人毋庸置疑是新晉統一的普魯士（德國），我為什麼如此堅定，其原因有三：一是獸人的鐵血戰爭機制，他們用強大的意志力打造出了龐大而全能的戰爭機器，每一個族人皆為戰而生，天生為戰，每時每刻的生產生活始終圍繞戰爭來進行，他們的崛起依靠戰爭，生存依靠戰爭，終也亡於戰爭，後來他們弄出來的強獸人讓我始終有一種黨衛軍的感覺。其二是半獸人源於對精靈的奴役、折磨和改造，在回顧神聖羅馬帝國與東西羅馬帝國和基督宗主之間的關係時，難免會將二者聯繫在一起；其三是阿佐格的大腦袋真的好像俾斯麥啊！

在精靈的問題上其實我有些猶豫，他們美麗而長壽、舉止優雅；他們擁有華美的服飾及建築；他們的瑞文戴爾美輪美奐；他們不喜爭鬥，但為本族利益依舊可以血戰至死；他們可以在最需要的時候出現，也可以在最關鍵的時候掉鏈子。所以這個種族有種歐洲人眼中的東方，神秘、優雅且不容小視，但從他們的種種表現來看，又有種義大利、希臘、奧斯曼等地區的感覺。不過他們的長弓和說話腔調卻有幾分大英帝國的影子，尤其幾個是基情四射的眼神。
霍比特？這些五短身材的大腳板萌物特別像法國人，我就不說為什麼了！

至於人類，首先聲明的是即便中土世界的人類同樣擁有信念、勇氣、悲傷、喜悅、愛以及嫉妒、懦弱、殘暴、狡詐等特質，我們也不能把中土世界的人類看成現實生活中的人類，同樣是人，現實往往比小說複雜得多。所以我認為人類，包括人類國家和地區，如：長湖鎮、剛鐸、洛汗，都只是一個符號，一種精神。如若強說的話，那共同體是無論在何時何地人類都不會放棄對美好的追求以及對美好的希望，而這之中又有著那些複雜和說不清道不明的情感因素。

就像你無法將索倫和甘道夫歸於哪種勢力，他們象徵著人類世界裡最純粹也最極端的矛盾體：是與非，善與惡，美與醜，光明與黑暗，善良與邪惡，而故事的最終也就演化成為純粹的善和純粹的惡之間的較量。人類始終深信光明能戰勝黑暗，而當黑暗真正降臨時大多數人卻選擇了僕從於黑暗，默默地等待光明再一次的來臨。魔戒系列是一部神話史詩，終究也是一部關於人類的史詩。

電影的最後，比爾博·巴金斯回到了美麗的夏爾，回到了自己的小屋，彷彿一切都未改變，可一切卻已經天翻地覆。在無數次的兜兜轉轉之後，世界原本還是那樣。那麼問題就是：既然從未改變，那麼何必要去遠方？

霍比特人慵懶愛享受，懶貨和吃貨的終極體，他們無愁吃穿，而與弗羅多不同的是，比爾博巴金斯遠走的理由表面上是為了孤山令人艷羨的寶藏，實際上是沸騰著的冒險血液在召喚他，可事實是去了最終也是歸鄉，而且外邊的風景不見得比夏爾美多少，所以說比爾博·巴金斯完全有理由不去拼命，甘道夫也大可找其他的人，不過，不去的話他可能就見不到矮人王、精靈、史矛革、半獸人，可能也就體會不到家和愛在心中的地位，也可能無法真正了解失去和擁有的感覺。比爾博·巴金斯可以在美麗富饒的故鄉呆一輩子，可他的眼睛也只能看到夏爾邊界的一片片農田，這樣的生活舒服也算舒服，就是無趣了些。

托爾金生於1892，卒於1973，他生命中大段時間都飽嘗戰爭的痛苦，而正因為這種痛苦才有幸讓我們可以在黑洞洞的影院裡欣賞到黑暗最終被光明所戰勝的傳奇故事。

有人說霍比特人3的上映代表著一個時代的終結，我倒不這麼認為，因為我們所生存的這個世界是那樣的波瀾壯闊，也是那樣險惡叢生，即便如此，還有值得為之戰鬥的地方。不為別的，只因在這個世界生活著的每一個人，都是傳說。

荷馬說過：「我的生命是不能賤賣的，我寧可戰鬥而死去，也不要走上不光榮的結局，讓顯赫的功勳傳到來世。」

這句話適用於英雄，也同樣適用於在浮世混跡的你我。