江戶時代的女權（先寫個短評再來補充歷史）

這是江戶時代的一段歷史事件的改變。那是19世紀40年代日本還未開國。

東慶寺是一個維護女性離婚權益的地方。如果結婚的女性受到家中丈夫或婆婆的虐待而難以忍受，可以投靠到東慶寺。在山腳下有客棧，會先做收留，嘗試初次和丈夫談離婚協議，當然一般情況下，丈夫都是不會同意的。此時，女性可以選擇到山上的東慶寺出家兩年。因為東慶寺是德川家康提議下建造，因此它的習俗在社會上有法律般的地位。凡是女性在寺里忍受清寡滿兩年下山後，丈夫必須無條件地在離婚協議書上簽字同意。並有斡旋者將協助女性從丈夫那裡獲得獨立的地位，如丈夫依舊不同意，可以使用暴力 。在東慶寺存在的那些年中，成功幫助3000多名女性成功離婚。

來到東慶寺的女人各有各的丈夫，但他們卻大多是因為包養情婦、好吃懶做、酗酒賭博……女性不僅無法在夫妻關係中獲得平等的地位，更無力對丈夫的行為做任何反駁。她們想要離婚，但是丈夫卻往往不同意。因此，東慶寺給予了她們這個機會。

然而，來到那裡的女性雖說是出家兩年，每天粗茶淡飯，誦念佛經。但她們中的大多數，依舊是深深渴望著山下男女關係的人。她們甚至敏感到連來看病的醫生到來隔著門都能聞到男人的氣味，她們因為女主和醫生接觸而對她大打出手，甚至還有人換上懷孕臆想症。因此，寺院只是起到保護女性的一個功能作用。而最大的衝擊應該來自於宗教之間的衝突，寺廟的住持，在內室中放著一個基督像和許多基督教經文。

在那個禁書、禁娛樂、禁洋教的時代，在那個女性地位很低的年代，東慶寺作為一個封閉的神聖的地方，那些弱勢群體都能在其中一隅之地。

而放在145分鐘的長敘事中，女主和男主的情感發展似乎太過於平淡和稍顯突兀，因為對草藥的喜愛而在一起，太過於浪漫主義的情節。當然，也許這是因為導演並不想將此劇導演為一個沉重的歷史紀錄片。因為男主的存在，使得劇中又充滿了一些笑點。

最後的完美結局，男女一起踏上前行的路，也許會被解釋為最後女性依舊向著男性的屈服。但是也似乎是想嘗試著男女之間的和解和共處。